Galeria Virtual - Exposição temática "As Mascaras"

	Os artesãos africanos revelavam grande perícia a fazer máscaras e esculturas de madeira. As primeiras, como o exemplar encontrado na Zâmbia, constituiam uma expressão criativa de tradições associadas à dança, ao mito e ao ritual. Em muitas zonas do continente, estas máscaras ainda desempenham um papel importante em rituais. Mascara de madeira (actual), Zâmbia

	É fácil de perceber porque estes grandes artistas africanos fascinaram uma geração que procurava sair de um impasse ou estava rendida à arte ocidental. Nem a fidelidade à natureza, nem a beleza ideal, os dois temas associados à arte ocidental, preocupou os artistas africanos. As suas obras possuiam algo que a arte ocidental perdeu no seu longo percurso: a intensidade de expressão, uma estrutura clara e uma simplicidade técnica. Máscara ritual da tribo Dana, África Ocidental (1910-1920)

	Máscara da tribo Punu, Camarões

	Máscara da tribo Ashanti, Ghana

	Máscara da tribo Fang, Gabão

	Máscara da tribo Guru, Costa do Marfim

	Máscara da tribo Ibo, Nigéria

	Máscara da tribo Tikar, Camarões

	Máscara passaporte* da tribo Ibiba, Nigéria * ver história das máscaras

	Máscara passaporte* da tribo Tikar, Camarões * ver história das máscaras

	Máscara passaporte* da tribo Tikar, Camarões * ver história das máscaras

	Máscara passaporte* da tribo Tikar, Camarões * ver história das máscaras

	Máscara passaporte* da tribo Tikar, Camarões * ver história das máscaras

	O teatro No do Japão associa a música, o canto, a dança e a poesia. Um dos seus expoentes máximos foi o artista Kan-ami (1334 - 1385). Sendo um passatempo tradicional das classes dominantes, as peças No eram representadas num palco vazio, o que encorajava os espectadores a envolverem-se na acção. O uso de máscaras contribuía para a distanciação dos actores. Este tipo de teatro ainda hoje é representado no Japão. Máscara No, Japão

	Máscaras e cabeças em miniatura, achados comuns em ruínas da civilização Koniag (1400 - 1700), na costa do Alaska banhada pelo Pacífico, parecem representar pessoas reais e devem ter sido usadas em rituais xamanistas destinados a curar pessoas ou de outro tipo. Essas cabeças e máscaras eram usadas em bonecos sem cabeça, o que permitia modificar as identidades dos bonecos. Estes permitiam que as crianças desempenhassem o papel de adultos e que aprendessem a desenhar e a custurar. Máscaras Koniag, Ilha de Kodiak, Alaska

	Máscara que representa um demónio antropófago da montanha, com a face cheia de sangue. É dos poucos vestígios artísticos dos antigos inuits (povo indígena do Alaska). Máscara de dança inuit, Alaska (aprox. 1880)